मध्यकालीन भारत में हिंदू धर्म :- हिंदू धर्म ने हजारों वर्षों से भारतीय सभ्यता में केंद्रीय भूमिका निभाई है। मध्यकाल में इसमें बड़ी वृद्धि देखी गई। आइए इस दौरान हिंदू धर्म में हुए प्रमुख परिवर्तनों की जाँच करें। इनमें नए संप्रदायों का उदय, भक्ति आंदोलन का प्रभाव और हिंदू रीति-रिवाजों पर इस्लामी प्रभुत्व का प्रभाव शामिल है।
- मध्यकालीन भारत में हिंदू धर्म के कई नए संप्रदाय उभरे। वैष्णववाद, शैववाद और शक्तिवाद जैसे इन संप्रदायों के अपने सिद्धांत और अनुष्ठान थे। उदाहरण के लिए, शैववाद ने भगवान शिव पर जोर दिया, जबकि वैष्णववाद ने भगवान विष्णु की भक्ति पर जोर दिया। इसके विपरीत, शक्तिवाद ने देवी को सबसे महान देवता के रूप में प्रतिष्ठित किया।
- मध्यकालीन भारत में हिंदू धर्म भक्ति आंदोलन से काफी प्रभावित हुआ। यह आंदोलन मध्यकालीन काल में उत्पन्न हुआ और एक व्यक्तिगत देवता के प्रति समर्पण पर जोर दिया गया। इस आंदोलन ने सभी जातियों के लोगों के लिए धार्मिक प्रथाओं में शामिल होना संभव बना दिया। इसने जाति व्यवस्था की कुछ कठोरताओं को कम करने का भी काम किया। इन नए धार्मिक विभूतियों के साथ, आंदोलन में कबीर और गुरु नानक का भी आगमन हुआ।
- पूरे मध्यकाल में इस्लामी राजाओं के भारत में प्रवेश से हिंदू धर्म को हानि पहुँची। मुगलों जैसे कई इस्लामी सुल्तान, अन्य धर्मों के प्रति अपनी सहिष्णुता के लिए प्रसिद्ध थे। उनमें से कई ने हिंदुओं को अपने धर्म का पालन करने की अनुमति भी दी। कुछ राजाओं द्वारा हिंदुओं को इस्लाम में परिवर्तित करने के प्रयासों के परिणामस्वरूप धार्मिक विवाद उत्पन्न हुए।
- मध्यकालीन भारत में हिंदू धर्म कला और वास्तुकला के क्षेत्र में भी इस्लामी नियंत्रण से प्रभावित था। कई हिंदू कला रूपों में इस्लामी विशेषताएं शामिल की गईं। दूसरी ओर, कई हिंदू मंदिरों को ध्वस्त कर दिया गया या इस्लामी इमारतों में बदल दिया गया।
मध्यकालीन भारत में इस्लाम धर्म :-
- पारंपरिक इस्लाम की औपचारिकता और वैधानिकता ने सूफीवाद को जन्म दिया।
- आध्यात्मिक अभ्यास के माध्यम से, सूफियों का लक्ष्य इस्लाम को और अधिक गहराई से समझना था।
- सूफ़ीवाद ईश्वर के साथ एक रहस्यमय संबंध प्राप्त करने के साथ-साथ ईश्वर के साथ व्यक्तिगत अनुभव प्राप्त करने पर ज़ोर देता है।
- सूफ़ी शिक्षाओं को बढ़ावा देने के लिए कविता, संगीत और नृत्य का उपयोग किया जाता था और जो लोग इसका अभ्यास करते थे उन्हें सूफ़ी या दरवेश कहा जाता था।
- ग्यारहवीं शताब्दी ई.पू. में, सूफीवाद भारत में उभरा और तेजी से जनता द्वारा पसंद किया जाने लगा। पीर बाबा संत, जिन्हें सूफी संत भी कहा जाता है, समाज में प्रमुखता से उभरे और उन्होंने अपनी शिक्षाओं से जनता पर अमिट छाप छोड़ी। मोइनुद्दीन चिश्ती, निज़ामुद्दीन औलिया और बाबा फरीद जैसे सूफी संतों ने महत्वपूर्ण भूमिकाएँ निभाईं। वे क्षेत्र में सूफ़ी शिक्षाएँ लाने में सहायक थे।
- सूफ़ी दर्शन प्रेम, करुणा और सहिष्णुता पर ज़ोर देता है। सूफियों ने जाति, पंथ और धार्मिक विभाजन की उपेक्षा की क्योंकि उनका मानना था कि सभी लोग समान बने हैं। सामाजिक एकजुटता को बढ़ावा देने में सूफीवाद की महत्वपूर्ण भूमिका थी। मध्यकालीन भारत में सांप्रदायिक शांति, समावेशन और सहिष्णुता के संदेश के परिणामस्वरूप, जनता के बीच प्रतिध्वनित हुई।
- मध्यकालीन भारत का इस्लामी समाज सूफीवाद से प्रभावित था। सूफी संतों द्वारा स्थापित खानकाह या मठ आध्यात्मिक और सांप्रदायिक गतिविधियों दोनों के केंद्र के रूप में कार्य करते थे। ये खानकाहें महत्वपूर्ण सामाजिक संस्थाओं के रूप में विकसित हुईं। उन्होंने जनता को शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल सहित सामाजिक सेवाएं प्रदान कीं। सूफी संत लोगों के विभिन्न समूहों के बीच विवादों को निपटाने में भी सहायक थे। उन्होंने सद्भाव और शांति को बढ़ावा देने का प्रयास किया।
मध्यकालीन भारत में बौद्ध धर्म :- भारत के पूर्वी और उत्तरपूर्वी क्षेत्रों में मध्यकालीन भारत में बौद्ध धर्म का पुनर्जन्म और विस्तार देखा गया। बौद्ध धर्म को पाल वंश द्वारा सहायता प्राप्त थी। इसने आठवीं से बारहवीं शताब्दी तक पूर्वी भारत पर शासन किया
- पाल बौद्ध धर्म समर्थक थे और उन्होंने क्षेत्र में कई बौद्ध कॉलेजों और मठों का समर्थन किया। उन्होंने संस्कृत और बौद्ध ग्रंथों के अन्य अनुवादों को भी बढ़ावा दिया।
- जब बौद्ध धर्म का पुनर्जागरण हुआ तो वज्रयान जैसे नए संप्रदाय उभरे। तिब्बत और हिमालय क्षेत्र के अन्य क्षेत्रों में, वज्रयान संप्रदाय, जो पहली बार आठवीं शताब्दी ईस्वी में प्रकट हुआ, ने लोकप्रियता हासिल की।
- मध्यकालीन भारत में बौद्ध धर्म के पुनरुत्थान और विस्तार का उस अवधि के दौरान संस्कृति पर गहरा प्रभाव पड़ा। बौद्ध मठ और विश्वविद्यालय ज्ञान और संस्कृति के केंद्र के रूप में विकसित हुए। उन्होंने पूरे देश और बाहर से शिक्षाविदों और शिक्षार्थियों को लुभाया।
- ज्ञान के प्रसार में बौद्ध धर्म का महत्वपूर्ण योगदान था। इसने दर्शनशास्त्र, गणित और खगोल विज्ञान के क्षेत्रों में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। इसके अतिरिक्त, उन्होंने जनता को स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा सहित सामाजिक सुविधाएं प्रदान कीं।
मध्यकालीन भारत में जैन धर्म :- पूरे भारत में, जैन धर्म को मध्यकाल में कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। छठी शताब्दी ईस्वी में गुप्त साम्राज्य के पतन के बाद इसका पतन शुरू हो गया
- फिर भी, यह पश्चिमी और दक्षिणी भारत के कुछ क्षेत्रों में कायम रहने में सक्षम था। मध्यकालीन युग में जैन धर्म को अतिरिक्त कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। इसका कारण इस्लाम का प्रसार और विजयनगर साम्राज्य का पतन था।
- इन कठिनाइयों के बावजूद, जैन धर्म मध्यकालीन भारत में एक समृद्ध धर्म था। पश्चिमी और दक्षिणी भारत में, विशेष रूप से 10वीं और 11वीं शताब्दी ईस्वी में, धर्म का पुनर्जागरण हुआ। चालुक्य और राष्ट्रकूट साम्राज्य, जिन्होंने जैन धर्म का समर्थन किया, इस समय सत्ता में आये। उन्होंने जैन शिक्षाविदों को वित्त पोषित किया और कई जैन मंदिरों का निर्माण किया। दिगंबर जैन संप्रदाय का विकास मध्यकालीन युग के दौरान एक और महत्वपूर्ण विकास था।
मध्यकालीन भारत में जैन धर्म का महत्वपूर्ण स्थान था, और इस धर्म ने सामाजिक, सांस्कृतिक और धार्मिक क्षेत्र में गहरा प्रभाव डाला। जैन धर्म की नींव भगवान महावीर ने रखी थी, और यह धर्म अहिंसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य, और अपरिग्रह जैसे सिद्धांतों पर आधारित है। मध्यकालीन भारत में जैन धर्म के अनुयायी मुख्य रूप से व्यापारी वर्ग और उच्च शिक्षित वर्ग से थे, जिन्होंने समाज में महत्वपूर्ण योगदान दिया। मध्यकालीन भारत में जैन धर्म की विशेषताएँ:-
- अहिंसा का प्रचार: जैन धर्म अहिंसा के सिद्धांत को प्रमुखता देता है, जिसका व्यापक प्रभाव उस समय के समाज पर पड़ा। जैन मुनियों ने अहिंसा का पालन करते हुए जीवन व्यतीत किया और इसे समाज में फैलाया।
- मठों और मंदिरों का निर्माण: मध्यकाल में कई जैन मंदिरों और मठों का निर्माण हुआ, जो आज भी जैन वास्तुकला की उत्कृष्ट मिसालें हैं। इनमें से कुछ प्रमुख स्थान हैं शत्रुंजय, पावापुरी, और गिरनार।
- शिक्षा और साहित्य का विकास: जैन मुनियों और आचार्यों ने कई ग्रंथों की रचना की, जिनमें तत्त्वार्थसूत्र, समवायांगसूत्र, और कल्पसूत्र प्रमुख हैं। इन ग्रंथों ने उस समय की समाजिक और धार्मिक विचारधारा को आकार दिया।
- राजनीतिक संरक्षण: कई राजवंशों ने जैन धर्म को संरक्षण दिया। विशेष रूप से चालुक्य, राठौड़, और गंग वंश के राजाओं ने जैन धर्म को समर्थन दिया, जिससे इस धर्म का प्रचार-प्रसार हुआ।
- समाज में प्रभाव: जैन धर्म ने उस समय के समाज में नैतिकता, व्यापारिक नैतिकता, और सांस्कृतिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जैन व्यापारियों ने अपनी ईमानदारी और नैतिकता के कारण समाज में उच्च स्थान प्राप्त किया।
मध्यकालीन भारत में धर्म और दर्शन :- रहस्यवादियों ने प्रमुख धार्मिक आंदोलनों को जन्म दिया। उन्होंने धार्मिक सिद्धांतों और आदर्शों में योगदान दिया। नये दार्शनिक विचार प्रस्तुत किये गये जिनकी जड़ें शंकराचार्य के अद्वैत दर्शन में थीं।
- रामानुजाचार्य का विशिष्टाद्वैत: संशोधित अद्वैतवाद को विशिष्टाद्वैत के नाम से जाना जाता है। इस सिद्धांत के अनुसार, ब्रह्म परम वास्तविकता है, और पदार्थ और आत्मा उसके गुण हैं।
- श्रीकांताचार्य का शिवाद्वैत: हिंदू सिद्धांत के अनुसार, शिव, जिनके पास शक्ति है, ब्रह्म का शिखर हैं। शिव यहां और अन्य आयामों दोनों में निवास करते हैं।
- माधवाचार्य द्वैत: द्वैत की शाब्दिक परिभाषा द्वैतवाद है, जिसका शंकराचार्य का अद्वैतवाद और अद्वैतवाद विरोध करता है। उनका विचार था कि संसार एक विविध वास्तविकता है, भ्रम (माया) नहीं।
- सांस्कृतिक समृद्धि: विभिन्न धर्मों और दर्शनों के मिलन से भारतीय संस्कृति अत्यंत समृद्ध हुई।
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