गुप्त काल को भारत का स्वर्णिम युग माना जाता है। भारत में गुप्त शासनकाल के दौरान ही कला और साहित्य का अद्भुत विकास हुआ। इस काल की वास्तुकृतियां और साहित्य को आज भी बेहद महत्वपूर्ण माना जाता है। इस काल को संस्कृत साहित्य के लिए भी स्वर्ण युग माना जाता है।
1.कालिदास:-
काव्य गुप्त युग के साहित्य की वास्तविक सुंदरता और महिमा को दर्शाता है। कालिदास, जो चौथी शताब्दी ई. में रहते थे और चंद्रगुप्त द्वितीय के समकालीन थे, सभी नामों में सबसे प्रसिद्ध हैं। ऋतुसंहार उनका लघु महाकाव्य या लंबी कविता थी; हालाँकि, मालविकाग्निमित्रम एक नाटक था। संस्कृत साहित्य में, मेघदूत एक काव्य है।
- मालविकाग्निमित्रम्:-
- यह एक संस्कृत नाटक है जो शुंग राजा अग्निमित्र और मालविका नामक एक दासी के प्रेम प्रसंग पर आधारित है।
- पुष्यमित्र शुंग द्वारा किए गए राजयज्ञ का भी इस नाटक में उल्लेख किया गया है।
- अभिज्ञानशाकुंतलम:-
- इस संस्कृत नाटक में हस्तिनापुर के राजा दुष्यन्त और ऋषि विश्वामित्र की बेटी शकुंतला और अप्सरा मेनका को दर्शाया गया है।
- विक्रमोर्वशीयम्:-
- यह वैदिक राजा पुरुवास और उर्वशी की प्रेम कहानी पर आधारित एक संस्कृत नाटक है।
- पुरुवास को चंद्रगुप्त विक्रमादित्य के गुणों को दर्शाने के लिए चुना गया था।
- कुमारसंभव:-
- महाकाव्य कुमारसंभव में शिव और पार्वती के पुत्र कार्तिकेय के जन्म का वर्णन है।
- भारवि:-
- लगभग 550 ई. में रचित किरातार्जुनीय, भारवि की सबसे प्रसिद्ध रचना है।
- किरात शिव हैं, जो अर्जुन को एक पर्वत शिकारी के रूप में दिखाई देते हैं और उनसे बात करते हैं।
- महाकाव्य शैली की यह काव्य संस्कृत की सबसे महत्वपूर्ण रचनाओं में से एक मानी जाती है, जिसे इसकी जटिलता के लिए जाना जाता है।
- ऋतुसंहार :-
- ऋतुसंहार छह ऋतुओं वाला लघु महाकाव्य है।
- इसमें छह ऋतुओं में प्रेमियों की भावनाओं, भावनाओं और अनुभवों का वर्णन किया गया है। ऋतुसंहार को कालिदास की रचना माना जाता है।
- मेघदूत:-
- मेघदूत का अर्थ है “बादल दूत।”
- कालिदास पर्वत पर उनकी पत्नी उनका इंतज़ार कर रही हैं।
- कुबेर ने यक्ष को मध्य भारत में कहीं निर्वासित कर दिया था, और वह अपनी पत्नी से संवाद करना चाहते थे।
- उन्होंने एक बादल को अपना संदेश स्वीकार करने और अपनी पत्नी तक पहुँचाने के लिए राजी करके यह काम पूरा किया।
- कविता में उन सुंदर दृश्यों और संवेदी अनुभवों का वर्णन किया गया है जो उन्हें अपनी दुल्हन तक यह संदेश पहुँचाने के लिए उत्तर की ओर यात्रा करते समय मिलेंगे।
2.भट्टी
- भट्टी, जिन्हें बत्सभट्टी के नाम से भी जाना जाता है, मुख्य रूप से भैकव्य के लिए जाने जाते हैं, जिसे ऋवावध के नाम से भी जाना जाता है, जो 7वीं शताब्दी ई. में लिखा गया था।
3.माघ-राधा
- माघ-राधा संस्कृत महावाक्यों में से एक है, जिसे माघ ने 7वीं शताब्दी ई. में लिखा था।
- यह कालिदास, भारवि और दंडिन की रचनाओं से प्रभावित है, लेखक के अनुसार, ये सभी शैली और शब्द-चयन के मामले में भारवि से श्रेष्ठ हैं।
4.भतृहरि
- भर्तृहरि एक संस्कृत लेखक थे जिन्होंने संस्कृत व्याकरण पर एक पुस्तक वाक्यपदीय और 100 दार्शनिक पंक्तियों का संग्रह नीतिशतक की रचना की थी।
- हालाँकि भतृहरि एक राजा प्रतीत होते हैं, लेकिन कई शिक्षाविदों का मानना है कि वह वास्तव में राजा की सेवा करने वाले एक दरबारी थे।
5.शूद्रक
- शूद्रक ने इसे दूसरी शताब्दी ई. के आसपास संस्कृत में लिखा था।
- द लिटिल क्ले कार्ट का अनुवाद आर्थर डब्ल्यू. राइडर ने 1905 में किया था।
- इस नाटक में रोमांस, सेक्स, दरबारी राजनीति और कॉमेडी है।
- यह चारुदत्त नामक एक गरीब लड़के की कहानी है, जो वसंतसेना नामक एक नगरवधू से प्यार करने लगता है।
- यह नाटक एक अन्य नाटक, दरिद्रचारुदत्त का संशोधित संस्करण प्रतीत होता है।
- मृच्छकटिका में एक दीवानी अदालत, जिसका मुख्यालय नालंदा में था, का वर्णन किया गया है।
6.ईश्वर कृष्ण
- सांख्य कारिका उनकी मुख्य रचना है। यह सांख्य दर्शन पर भाष्य है।
7.व्यास
- व्यास योग दर्शन की आलोचना करने वाले ‘व्यासभाष्य’ के लेखक थे।
8.विशाखदत्त
- विशाखदत्त का मुद्राराक्षस और देवीचंद्रगुप्तम ही दो नाटक हैं जिनके बारे में हम जानते हैं।
- एकमात्र नाटक जो बच गया है वह है मुद्राराक्षस।
- देवीचंद्रगुप्तम के केवल कुछ भाग ही बचे हैं।
- इसमें चंद्रगुप्त मौर्य के सिंहासन पर बैठने का चित्रण है।
- चाणक्य ने अंतिम नंद मंत्री राक्षस को चंद्रगुप्त के पक्ष में शामिल होने के लिए मजबूर किया।
9.दंडिन
- काव्यदर्श और दशकुमारचरित की रचना दंडिन ने की थी।
- उनका जन्म कांची में हुआ था और उन्हें उनकी रचना दशकुमारचरित, “दस राजकुमारों की कथा” के लिए सबसे अधिक जाना जाता है, जो दस राजकुमारों और उनके कारनामों की कहानी कहती है।
- हिंदू टेल्स और द एडवेंचर्स ऑफ द टेन प्रिंसेस 1927 में दशकुमारचरित के पहले दो अनुवाद थे।
10.वात्स्यायन
- उन्होंने गौतम के न्याय सूत्रों पर पहली टिप्पणी न्याय सूत्र भाष्य लिखी।
- कामशास्त्र में कामसूत्र शामिल है, जो मानव यौन व्यवहार पर एक ग्रंथ है।
- किंवदंती के अनुसार, शिव के बैल नंदी को कामशास्त्र का पहला संचरण प्राप्त हुआ।
- शिव के द्वारपाल, नंदी बैल ने देवताओं की प्रेमालाप की बातें सुनीं और मानवता के लिए उनके शब्दों को रिकॉर्ड किया।
- दूसरी ओर, कामसूत्र कामुकता पर पहला काम प्रतीत होता है।
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