बौद्ध धर्म के उदय के राजनीतिक और आर्थिक कारण:-
बौद्ध स्रोतों के अनुसार, महाजनपदों के समय, जिनका नाम जन जनजाति के नाम पर रखा गया था, जो एक विशेष स्थान पर बसे थे, लेकिन उनके निवास स्थान के बारे में बहस हो सकती है क्योंकि वे अपने आसपास के क्षेत्रों पर कब्जा कर रहे थे और तेजी से विस्तार कर रहे थे, 16 महाजनपद थे, अर्थात् अंग, मगध, वृजी, मल्ल, काशी, कोसल, वत्स, कुरु, पंचाल, गांधार, अवंती, आदि। महाजनपदों, जो शक्तिशाली राजतंत्र या गंग-संघ और शक्तिशाली राज्य या प्रमुख राज्य थे:
- गंग-संघ: क्षत्रिय कुलों के मुखिया गंग संघ के कुल संयुक्त रूप से सभाओं के आधार पर क्षेत्र पर शासन करते थे।
- इसलिए, गंग संघ सभाओं के माध्यम से समाज को नियंत्रित करने का एक तरीका है जिसका उद्देश्य समतावादी समाज बनाना है, और गठित सभाएँ वंशानुगत नहीं हैं।
- कुछ महत्वपूर्ण गंग-संघ वृज्जि, मल्ल और चेदि थे।
- इन विभिन्न गंग-संघों के बीच एक बड़ा अंतर यह था कि वे सभी कुछ राज्यों के विपरीत अपरंपरागत विचारों के लिए खुले नहीं थे।
- राज्य: गंगा संघ के विपरीत, इन राज्यों पर वंशानुगत शासकों का शासन था, जहाँ राजा को शक्ति प्राप्त थी और उन्हें ईश्वर का प्रतीक माना जाता था।
- मुख्य शक्ति राजा के पास थी, जिसके निर्णय अंतिम माने जाते थे।
- राजा के पास कई मंत्री होते थे जो उसे चीजों को व्यवस्थित करने और विभिन्न विकल्पों पर सलाह देने में मदद करते थे, लेकिन अंत में, निर्णय लेने की शक्ति राजा के पास ही होती थी।
- गंग-संघ: क्षत्रिय कुलों के मुखिया गंग संघ के कुल संयुक्त रूप से सभाओं के आधार पर क्षेत्र पर शासन करते थे।
इनमें से कुछ राज्य हैं मगध, कोसल, अवंती आदि। इन राज्यों के राजा मुख्यतः क्षत्रिय थे।
- छठी शताब्दी ईसा पूर्व में इन क्षेत्रों में विभिन्न राजनीतिक व्यवस्थाओं ने लोगों की विचारधारा को बुरी तरह प्रभावित किया।
- राज्यों के उदय और विकास ने कबीले की वफादारी को कमजोर करना शुरू कर दिया।
- इसने गंग-संघों को कमजोर कर दिया और राज्यों को मजबूत किया।
- राजाओं को भी दैवीय के रूप में चित्रित किया गया था, और इसलिए, उनके लिए बलिदान का महत्व बढ़ गया, और आम जनता के लिए भी।
- इन बलिदानों में सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान बलिदान थे।
- इनमें से लगभग सभी बलिदान ब्राह्मणों द्वारा किए गए थे।
- इससे ब्राह्मणों और राजाओं, जो क्षत्रिय थे, के बीच एक लाभदायक व्यवस्था बन गई।
- इस प्रकार, समाज में सर्वोच्च पदों पर आसीन होने के बाद दोनों ने सत्ता पर एकाधिकार कर लिया।
- इसी समय, उपमहाद्वीप धीरे-धीरे दूसरे शहरीकरण के दौर की ओर बढ़ रहा था।
- दूसरा, शहरीकरण किसानों द्वारा पैदा किए गए अधिशेष में वृद्धि के बिना संभव नहीं हो सकता था, जो तकनीकी प्रगति, यानी लोहे के उपयोग से निकटता से संबंधित है।
- उपजाऊ दलदली भूमि में पेड़ों को काटने के लिए लोहे का बड़े पैमाने पर उपयोग किया गया था, और इस प्रकार उस भूमि को भी खेती के अंतर्गत लाया गया था।
- खेती के तहत भूमि में वृद्धि का मतलब अधिक उत्पादन था, जिससे अधिशेष उत्पन्न हुआ।
- यह अधिशेष एक बड़ी आबादी का भरण-पोषण कर सकता था, जिसके परिणामस्वरूप जनसंख्या में वृद्धि हुई।
- लोगों ने विशेषज्ञता हासिल करना शुरू कर दिया, और ऐसे व्यापार की आवश्यकता थी जो गैर-कृषकों को भोजन की नियमित आपूर्ति सुनिश्चित करे।
- इस प्रकार, लोग वस्तुओं और सेवाओं के व्यापार पर अधिक से अधिक निर्भर हो गए, जिससे वैश्यों, एक व्यापारिक समुदाय का महत्व बढ़ गया।
- ये सभी कारक 6वीं शताब्दी ईसा पूर्व में होने वाले राजनीतिक और आर्थिक परिवर्तनों को दर्शाते हैं।
मठवासी प्रणाली
- बुद्ध ने अपना संदेश सरल प्राकृत भाषा में फैलाया जो भारत की बोली जाने वाली भाषा थी।
- बौद्धों ने एक ऐसी प्रणाली का पालन किया जिसमें बौद्ध भिक्षु अनुशासन के एक मानक कोड का पालन करते थे, एक सामान्य नेता का अनुसरण करते थे, और मठों में एक साथ रहते थे; भिक्षु मठ के नेता का चयन करते थे।
- धीरे-धीरे, समय और प्रभाव के साथ इस मठवासी प्रणाली को हिंदू धर्म में अपना लिया गया।
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