महाजनपद, जिसका अर्थ है “महान राज्य” या “महान राज्य”, शक्तिशाली राज्यों या गणराज्यों के रूप में बड़े समेकित जनपद थे।
- भौगोलिक स्थिति: कुल 16 महाजनपद थे जो आधुनिक अफगानिस्तान से बिहार तक सिंधु-गंगा के मैदानों और हिमालय के पर्वतीय क्षेत्रों से दक्षिण में गोदावरी नदी तक फैले हुए थे।
- वे भारत में बौद्ध धर्म के उदय के समकालीन थे ।
- महाजनपदों के प्रकार: महाजनपद दो प्रकार के थे – 1.राजतंत्रीय (राज्य) और 2.गणतंत्र ( गण या संघ) ।
- जानकारी का स्रोत: 16 महाजनपद महाभारत और रामायण जैसे संस्कृत महाकाव्यों के साथ-साथ 700 ईसा पूर्व के पौराणिक साहित्य के लिए ऐतिहासिक संदर्भ प्रदान करते हैं।
- अन्य स्रोत: बौद्ध महावस्तु और जैन भगवती सूत्र में महाजनपदों का संक्षिप्त उल्लेख है, जिसमें वंगा और मलाया शामिल हैं, लेकिन पर्याप्त विवरण नहीं है। पुरातात्विक साक्ष्य भी इस युग के पुनर्निर्माण के लिए पाठ्य संदर्भों का पूरक हैं।
- भौगोलिक स्थिति: कुल 16 महाजनपद थे जो आधुनिक अफगानिस्तान से बिहार तक सिंधु-गंगा के मैदानों और हिमालय के पर्वतीय क्षेत्रों से दक्षिण में गोदावरी नदी तक फैले हुए थे।
छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, कुछ जनपद दूसरों की तुलना में अधिक शक्तिशाली हो गए और 16 बड़े जनपदों के रूप में समेकित हो गए, जिन्हें महाजनपद कहा जाता है। इस परिवर्तन की प्रक्रिया को इस प्रकार रेखांकित कर देख सकते है –
- वैदिक पशुचारण (आदिवासी राजनीति) से जनपदों तक संक्रमण:-
- जनजातियों का बसना: जन या जनजातियाँ, जो पूर्व की ओर पलायन कर गईं, विभिन्न क्षेत्रों में बसने लगीं। इसने व्यक्तिगत जनजातियों या कुलों (जन) पर आधारित वफ़ादारी से क्षेत्रों (जनपद) के इर्द-गिर्द केंद्रित वफ़ादारी में बदलाव को चिह्नित किया।
- नए कृषि उपकरण: बेहतर लोहे के औजारों और खेती के तरीकों ने उत्पादकता बढ़ाई, जिससे कृषि अधिशेष पैदा हुआ जो उनकी तत्काल खपत की जरूरतों को पार कर गया। इस अधिशेष ने आर्थिक विकास और बसे हुए समुदायों के विकास में भूमिका निभाई।
- मिट्टी की बस्तियों से शहरीकरण की ओर बदलाव: कृषि उत्पादकता में वृद्धि के साथ, कुछ बस्तियों का आकार और जटिलता बढ़ने लगी, जो साधारण मिट्टी की बस्तियों से अधिक संरचित शहरी केंद्रों में परिवर्तित हो गई जिसे दूसरा शहरीकरण कहा जाता है । इन शहरी केंद्रों में अक्सर रक्षा के लिए किलेबंदी शामिल होती थी।
- राजा संप्रभु शासक था : वह कृषि अधिशेष से कर लगाता था और उसे पुनर्वितरित करता था तथा बल एवं दबाव के माध्यम से पदानुक्रमित समाज में कानून और व्यवस्था बनाए रखता था।
- वैदिक पशुचारण (आदिवासी राजनीति) से जनपदों तक संक्रमण:-
जनपदों से महाजनपदों में परिवर्तन:
- “जनपद” शब्द का शाब्दिक अर्थ है ” वह स्थान जहाँ जनजाति अपना पैर रखती है। ” जनपद अक्सर संसाधनों, क्षेत्र और राजनीतिक प्रभुत्व को लेकर एक-दूसरे के साथ संघर्ष में लगे रहते थे।
- कुछ जनपदों ने विभिन्न जनों को अपने अधिकार क्षेत्र में शामिल करके अपने क्षेत्र का विस्तार करने में सफलता प्राप्त की। इन जनपदों ने अपने प्रभाव और नियंत्रण का विस्तार करते हुए महाजनपदों का रूप ले लिया।
- महाजनपदों का उदय:
- महाजनपद उन क्षेत्रीय राज्यों के विकास का प्रतिनिधित्व करते थे जो लोगों (जन) पर शासन करते थे और बड़े भौगोलिक क्षेत्रों को नियंत्रित करते थे।
- राजा शासन के केन्द्र में रहा, जिसे एक केन्द्रीकृत प्रशासन का समर्थन प्राप्त था जो कराधान, रक्षा और न्याय सहित राज्य के विभिन्न पहलुओं का प्रबंधन करता था।
- मगध की भूमिका:
- इस काल में मगध सबसे प्रमुख महाजनपदों में से एक था।
- इसने अपनी रणनीतिक स्थिति तथा सैन्य शक्ति और राजनीतिक गठबंधनों के माध्यम से शक्ति को मजबूत करने की क्षमता के कारण महत्व प्राप्त किया ।
- मगध के शक्तिशाली होने से भारतीय इतिहास में भविष्य के विकास के लिए मंच तैयार हुआ, जिसमें बड़े साम्राज्यों का उदय भी शामिल था।
महाजनपद, उसकी राजधानी तथा वर्तमान भौगोलिक स्थिति:-
1.अंग – चंपा – भागलपुर /मुंगेर के आस-पास का क्षेत्र -पूर्वी बिहार
2.मगध – राजगृह,वैशाली,पाटलिपुत्र – पटना /गया (मगध के आस-पास का क्षेत्र ) – मध्य-दक्षिणी बिहार (16 महाजनपद में सर्वाधिक शक्तिशाली)
3.काशी – वाराणसी – आधुनिक बनारस -उत्तर प्रदेश
4.वत्स – कौशाम्बी इलाहाबाद (प्रयागराज)-उत्तर प्रदेश
5.वज्जी – वैशाली ,विदेह,मिथिला दरभंगा/मधुवनी के आस-पास का क्षेत्र -बिहार
6.कोसल – श्रावस्ती अयोध्या/फैजाबाद के आस-पास का क्षेत्र -उत्तर प्रदेश
7.अवन्ती – उज्जैन ,महिष्मति मालवा -मध्य प्रदेश
8.मल्ल – कुशावती देवरिया -उत्तर प्रदेश
9.पंचाल – अहिछत्र ,काम्पिल्य उत्तरी उत्तर प्रदेश
10.चेदी – शक्तिमती बुंदेलखंड -उत्तर प्रदेश एवं मध्य प्रदेश
11.कुरु – इंद्रप्रस्थ दिल्ली,मेरठ एवं हरयाणा के आस-पास का क्षेत्र
12.मत्स्य – विराट नगर जयपुर -राजस्थान
13.कम्बोज – हाटक राजौरी/हाजरा -उत्तर प्रदेश
14.शूरसेन – मथुरा आधुनिक मथुरा -उत्तर प्रदेश
15.अश्मक – पोतन द. भारत में गोदावरी नदी घाटी के आस-पास का क्षेत्र (द.भारत का एक मात्र महाजनपद)
16.गंधार – तक्षशिला पेशावर व रावलपिंडी के आस-पास का क्षेत्र -पाकिस्तान
महाजनपदों की विशेषताएँ:- इन महाजनपदों की प्रमुख विशेषताएँ नीचे वर्णित हैं:
1.प्रशासन:-
बस्ती की मूल इकाई गांव ( ग्राम ) थी और जब दो गांव आपस में मिल जाते थे तो संग्राम बन जाता था।
- गामिनी: गांवों के नेताओं को गामिनी कहा जाता था, हालांकि, उन्हें कभी-कभी हाथी और घोड़े प्रशिक्षक, सैनिक और मंच प्रबंधक के रूप में भी संदर्भित किया जाता था।
- कराधान: महाजनपदों के पास अपने प्रशासन के वित्तपोषण के लिए एक सुपरिभाषित कराधान प्रणाली थी।
- प्रमुख पदों पर प्रशासन:
- उन पर एक राजा का शासन था, जिसे मंत्रिपरिषद का समर्थन प्राप्त था।
- प्रशासन को वित्त, रक्षा और न्याय जैसे विभिन्न विभागों में विभाजित किया गया था।
- गण-संघों में प्रशासन :
- उनके पास शासन की कुलीनतंत्रीय प्रणाली थी।
- राजा का चुनाव बड़ी परिषदों या सभाओं की सहायता से किया जाता था, जिसमें सभी महत्वपूर्ण कुलों और परिवारों के प्रमुख शामिल होते थे।
2.समाज:-
महाजनपद काल में समाज विभिन्न वर्गों में विभाजित था – कुलीन, व्यापारी, किसान और मजदूर ।
- जाति व्यवस्था अपनी प्रारंभिक अवस्था में थी और पूरी तरह से स्थापित नहीं हुई थी।
- क्षेत्रिका और कस्सक शूद्र जाति के सामान्य कृषक थे।
- दास प्रथा प्रचलित थी और दासों को विभिन्न प्रकार के शारीरिक श्रम के लिए प्रयोग किया जाता था।
- विवाह सम्बन्ध प्रचलित थे, लेकिन राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं के मामले में वे प्रायः अप्रासंगिक हो जाते थे।
3. अर्थव्यवस्था:-
मुख्य व्यवसाय कृषि था और राज्य मुख्य रूप से कृषि प्रधान थे। अच्छी तरह से स्थापित व्यापार मार्गों के कारण व्यापार और वाणिज्य भी फला-फूला।
- सिक्का-निर्माण : सिक्कों का उपयोग व्यापार और वाणिज्य के लिए किया जाता था।
- वे चांदी या तांबे से बने होते थे और उन पर अक्सर ऐसे प्रतीक और शिलालेख अंकित होते थे जो राज्य की राजनीतिक और सांस्कृतिक पहचान को दर्शाते थे, जिन्हें पंच-मार्क सिक्के कहा जाता था ।
- Name: kahapana, nikkha, kakanika, kamsa, pada, masaka.
4.धर्म:-
- महाजनपद धार्मिक रूप से विविध थे और लोग अलग-अलग धर्मों का पालन करते थे, जैसे हिंदू धर्म और विधर्मी संप्रदाय जैसे बौद्ध धर्म और जैन धर्म । इस अवधि में अन्य विधर्मी संप्रदाय अजीविका, अजन और चार्वाक थे।
- राजा विभिन्न धर्मों को संरक्षण देते थे और धार्मिक नेताओं का लोगों पर काफी प्रभाव था।
5.सैन्य
राज्यों के पास एक सुव्यवस्थित सेना थी।
- वे पैदल सेना, घुड़सवार सेना, युद्ध रथ और हाथियों से बने थे।
- महान महाकाव्य महाभारत में चक्रव्यूह जैसी कई सैन्य तकनीकों का वर्णन है , जिसका प्रयोग कुरुक्षेत्र युद्ध में किया गया था।
- राजाओं की अपनी सेनाएँ थीं, जो उनके प्रति वफादार थीं।
- युद्ध अक्सर होते थे और राज्य अक्सर एक-दूसरे के साथ संघर्ष में लगे रहते थे।
6.कला एवं वास्तुकला
- महाजनपद काल में कला और वास्तुकला की एक अनूठी शैली देखने को मिली।
- उन्होंने मंदिर, स्तूप और महल जैसी प्रभावशाली संरचनाएं बनवाईं ।
- इस कला की विशेषता जटिल नक्काशी और मूर्तियां थीं जो लोगों की धार्मिक और सांस्कृतिक मान्यताओं को प्रतिबिंबित करती थीं।
7. व्यापार
- दो प्रमुख व्यापार मार्ग, अर्थात् ” उत्तरापथ” और “दक्षिणापथ “, उपमहाद्वीप के विभिन्न भागों को आपस में जोड़ते थे।
- इन मार्गों ने विभिन्न क्षेत्रों में वस्तुओं, विचारों और संस्कृतियों के आवागमन को सुगम बनाया।
- इस युग के दौरान ताम्रलिप्ता (तमलूक), भरूच और सोपारा जैसे बंदरगाह व्यापार के महत्वपूर्ण केंद्र थे।
- वे समुद्री व्यापार गतिविधियों के लिए प्रवेश द्वार के रूप में कार्य करते थे , जिससे विभिन्न राज्यों और यहां तक कि दूर-दराज के देशों के बीच वस्तुओं और सामानों का आदान-प्रदान संभव हो पाता था।
- दो प्रमुख व्यापार मार्ग, अर्थात् ” उत्तरापथ” और “दक्षिणापथ “, उपमहाद्वीप के विभिन्न भागों को आपस में जोड़ते थे।
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